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贤文生财

 

书中自有黄金屋 贤文字中财道生
文/周 涧
 
 

    《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》、《警世贤文》,简称《贤文》,它是中华文化千年积淀的国文珍品,其将深刻的为人处世之教义,用韵文的形式言简意赅、通俗易懂地表述出来,读来朗朗上口,易于记忆,易于传诵。故深受国人喜爱,代代流传。

    《增广贤文》的内容源自民间广为流传的谚语和典籍中的名言佳句,书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才形成现在这个模样,被称为《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,应该说是民间智者贤人集体创作的结晶。

    《增广贤文》犹如一部民俗化的哲理韵文长歌,在这寥寥数千字的行文中,浓缩了礼义道德、典章制度、风物典故、天文地理等等社会万象,并涵盖了儒家学说、佛教思想、道教观念,为典型的中华文化启蒙教本。因此,民间便有“《贤文》贤人编,熟读教人贤”、“学了《增广》走天下,读了《贤文》会说话”、“读了《四书》知礼义,学了《贤文》会做人”等口头禅。

    为什么先人将其书名称作“贤文” ?是因为在中国汉语词义中“贤”为:有道德的,有才能的;或指有道德的、有才能的人。“贤文”就是教诲人们如何修养道德、如何锻炼才能以及如何努力去做一个有道德的、有才能的人的文化教本。

    在浩瀚的中华传统文化中,具有启益心智的经典教本多不胜数,但能够像《贤文》这样广泛传诵、尽人熟说的文化现象并不多见。这是因为,《贤文》是用最浅显的道理、最通俗的语言、最凝练的表述、最爽口的句子、最丰富的人生智慧集汇而成。《贤文》中的精彩佳句既来自典籍更来自民间,是中华先人的人生历程自我体验、自我感悟并积淀下来的生存智慧和做人指南。因此,我国历代先人通常是将《贤文》作为对幼童和少年进行“人生教育”的必修读物。

    作为一本开卷有益的启蒙教本,《贤文》的核心是宣传怎样以良好的心态正确为人处世的道理。但是,“为人”为什么?“处世”又为什么?其实,对于任何一个生命体的人来说,为人处世的根本目的还是追求幸福美满的生活,否则便枉为人世走一遭。而追求幸福美满的生活,便要积极追求财富,要有积极的财富思想。有许多人曾片面地认为《贤文》是鄙夷财富的,理由是:《贤文》有语“钱财如粪土”。然而,大家应知道这句话是与后一句的“仁义值千金”相反衬的,是指在仁德和道义的价值天平上,钱财的砝码是难以承重的。也就是说,在中国的民族文化中道义规则最高,一旦钱财与仁德道义发生冲突,则“道义规则”压倒“金钱规则”。

    《贤文》并不鄙夷财富,而是客观地看待财富和现实地理解财富。比如教人诚信取财:君子爱财,取之有道;比如教人勤奋取财:欲求生富贵,须下死工夫;比如教人求学取财:积金千两,不如明解经书;比如教人自立取财:使口不如自走,求人不如求己;比如教人节俭取财:富从升合起,贫因不算来;比如教人创大业取财:为官须作相,及第必争先;比如教人莫盲目取财:隔行休贪利,无水不行船;比如教人靠和谐取财:天时不如地利,地利不如人和;比如教人在发现中取财:处处留心皆学问,三人同行有我师;比如教人在坚韧求索中取财:黄河尚有澄清日,岂可人无得运时……

    许多人常自问:“我怎样才会拥有财富?”“我拥有的财富怎样才会长久?”其实在《贤文》里这些答案都能找到。

    “书中自有黄金屋”。实际上,《增广贤文》中的财富思想和财富道理随处可见,只要用财富的眼光去品读,我们就会发现在其字里行间蕴涵着许多生财创富的哲理智慧。可以这样说,如果熟读《贤文》,人们对财富的理解会更客观,对追求财富的行为会更理性,财富积累也会更顺畅,财富资产的拥有也会更持久。

    《贤文》作为中华国文珍品,它的价值魅力在于其通俗生动地揭示了人生本质现象,它是你我他身边周遭每天都在亲力亲为、亲眼目睹和亲身感受的客观生态现象反映。因此它无法回避人们赖以生存和保障生命延续的财富思考;因此它的许多哲言智语是为财富而说;因此它既是做人哲学,同时也是财富哲学;因此它既具有做人指南价值同时也具有财富指南价值。

    当今,在以发展经济为主旨的创富时代,我们要鼓励国民积极追求财富,因为国力的强盛取决于国民的富有,国家和国民的财富是世界民族间经济竞争的核武器。

    从某种意义上讲,鼓励国民创富更成为当今时代的紧迫使命。这是因为:第一,所有的国家财富都是由民众创造;第二,如果民众贫穷就无法拉动社会消费,反过来也就无法推动国家经济的增长,国家的强盛也就成了空谈。

    民富才能国强,民富才能国安,民富才能社会和谐,民富才能民族兴盛。这是最浅显的道理。促进民富的有效途径,就是积极鼓励和推动更多的国民参与到创业创富时代大潮中来,用创业创富的实际行动催化自我与社会的财富增长。而在成功的创业创富要素中,既需要财力、物力和眼力,同时也需要知识力、智慧力和文化力;因此在国民创业创富的商海行程中,财富知识的传教、财富智慧的传播、财富文化的宣扬就显得十分必要和重要。正是基于这个意义,《贤文生财》刻意对“贤文”意蕴的“财富观”的梳理和发掘,便有其独特的启心益智价值。

    与市面上的多种少儿蒙学版本《增广贤文》不同,这是一本更适合成年人闲时阅读的关于创富意识与商道财略的商学读本。本书是从财富思考和创富心理的角度,摘选《增广贤文》中富有积极意义的哲言智语,结合我国古今民间典故、寓言、笑话以及华商典型人物创富史话,进行商业文化新的诠释,力图使广大读者从中感悟出有助于自我和社会财富增长的正确思路和有效方法,并通过“贤文”与财富思考的对接,重新唤起国人对“贤文”经典的记忆与温习,让中华国学精粹以“财富脱口秀”的新的流传形式,在当今的财富时代重耀中华文化魅力光芒,更让中华国学成为永续的文化流行!

   (本文系《贤文生财》“导语”)